"Ничто не возникает из ничего и не пропадает бесследно". Этот принцип отражает известные законы сохранения энергии.
Супругами Кирлиан, а за 100 лет до них белорусским ученым профессором Йодко Наркевичем, были зафиксированы излучения листочков чая, по которым можно было оценить количество принесенного здоровья человеку, т. е. энергетический потенциал каждого чайного листка, исцеляющего множество болезней Холода (крайнее состояние – смерть) в восточной медицине. Холод (Хань) является преобладающим погодным фактором зимы.
Аналогично ветру в китайской медицине различают «внутренний» и «внешний» холод. Последнее состояние вызывается внешним воздействием холода. В него входят:
1.Шан-хань, т.е. внешний или ранящий холод;
под ним понимается обычная простуда, которая находится на поверхности и воздействует на мышцы – внешний инфекционный синдром холода (вай-гань хань-хэ). Вследствие этого у больного повышается температура, его лихорадит, повышается чувствительность к холоду, больной не может потеть. При проникновении нарушения, связанного с действием холода, в легкие причиняется вред функции расширения и очищения (хуан-цзян) ци легких. Симптомы этого нарушения: заложенность носа, кашель, одышка.
2.Чжун-хуань, т.е. средний или внутренний холод;
в этом случае нарушение, являющееся следствием воздействия холода(хань-хэ), проникает к внутренним органам. Это состояние называется «внутренний холод вследствие пустоты ян» (ян-ху ли-хань). Возникающие при этом клинические явления весьма различны и зависят от физиологического состояния затронутых внутренних органов.
Это боли в груди и в спине с кашлем и одышкой; боли в желудке и в нижней части живота с рвотой жидкостью и отсутствием аппетита; боли в пояснице, у мужчин импотенция, у женщин прозрачные жидкие выделения, учащенное или реже редкое мочеиспускание.
Лично я пью чай всю зиму в особом интенсивном режиме и, мало того что это просто повышает мою жизнеспособность и устойчивость к зимнему градусу за окном (ни одного простудного заболевания), в придачу – наслаждение изысканным ароматом и вкусом! А также я обеспечила себе хорошую весовую категорию именно зимой, когда все накапливают запасы и набирают лишение килограммы!
Я не отказываю себе в еде, но при этом я продолжаю поддерживать накопленную ци (жизненную энергию) более длительное время. С помощью чайной традиции я укрепляю желудок, и энергия ци продолжает циркулировать и согревать меня без повторного принятия пищи!
Пришло время заново оценить, восполнить и пересмотреть искусственно порожденные 74-летним духовным и физическим геноцидом стереотипы мышления, постараться отнестись к учениям древних, к оккультному учению так же цивилизованно, как это делается во всем мире – на Западе и тем более на Востоке.
Предания оккультизма восходят к далекой древности. Эти учения представляют собой тайны, которые хранились египетскими жрецами, индийскими браминами и передавались, частично устно, посвященным, а частично были изложены в сочинениях, носящих символический характер. Вот одно из них, дошедшее до наших времен.
«Эта дзэнская притча про то, как умирал Бокудзю – один из самых известных мастеров дзэн.
Итак, почувствовав, что пришло его время уходить, Бокудзю собрал своих учеников и объявил им о своем намерении. А после этого сказал:
- Вы все хорошо знаете меня. И вам известно, что всю свою жизнь я ничего ни за кем не повторял. Сейчас мне нужен ваш совет. Знаете ли вы какой-нибудь необычный способ ухода из жизни?
Один ученик предложил:
- Мастер, может быть, Вы умрете в позе лотоса?
Но тут другие ученики заворчали:
- Многие мудрецы умирали в позе лотоса, это совсем не ново и совесм не оригинально.
Другой ученик сказал:
- Ну, Вы можете умереть стоя.
Они обсуждали это так, словно это была игра. И кто-то вновь возразил:
- Нет, были и такие, которые умирали стоя. Это тоже будет повторением.
Тогда кто-то предложил:
- Т огда остается только одно – умереть непреднамеренно-неожиданно за чашечкой чая.
Тут Бокудзю улыбнулся и сказал:
- Вот это мне подходит. Прощайте, друзья мои! После этого он хлебнул чая и умер.
Ученики оторопели. Все произошло так неожиданно, так быстро. Они думали: « Наш мастер такой чудак. Мог бы сказать нам, что теперь следует делать?!» Так они сидели в растерянности, пока кто-то не нашел выход.
- Послушайте, его старшая сестра-монахиня живет в монастыре неподалеку. Давайте лучше позовем ее, а то мы можем сделать что-нибудь не так. А будет очень не хорошо, если мы сделаем что-то не так с нашим мастером.
Двое учеников стремглав кинулись за сестрой Бокидзю. Это была его старшая сестра. Она пришла в большом гневе, закричав с самого порога:
- Он всю жизнь не вел себя как нормальный человек. Но я никогда не думала, что он и умирать будет по-своему. Это уже слишком. Где он?
Ученики расступились перед нею, и, подойдя к сидящему за чашкой чая телу, монахиня сказала:
- Бокудзю, ты идиот! Ты стал просветленным, но не забросил свои выходки. Опускайся, ложись на кровать, и умирай как все нормальные люди.
Бокудзю пришлось подчиниться: ведь нужно слушать свою старшую сестру. Ученики не верили своим глазам! Они же проверяли – он не дышал, и сердце его не билось!
Бокудзю просто снова отхлебнул чая, как будто продолжая никому непонятную чайную традицию, и сказал: «Я всегда знаю что следует делать, следуя за чашкой чая: я приказываю себе еще долго жить.» Ученики снова проверили. Все было по-прежнему – и дыхание и пульс!»
И дествительно, человечество во все времена проявляло большой интерес к оккультным знаниям, которые всегда были неотъемлемой частью любой культуры. Если же культура пытается избавиться от этих знаний, она становится ущербной, не отвечающей запросам большинства людей. Это неслучайно, так как оккультизм основывается, с одной стороны, на традиции и преданиях, а с другой – на неопровержимых фактах, опытах и чисто научных данных, в частности, на уже упомянутом эффекте Кирлиан и многих других чисто физических опытах, исследованиях, заключениях.
Нас эта проблема волнует исключительно в плане здоровья человека, его защищенности от всплеска отрицательных энерговоздействий и от дальнейшего энергопоражения биополевой оболочки.
Со времени работ Рейнхенбаха известно, что все чайные листья выделяют флюид, невидимый при обыкновенных условиях, но видимый для экстрасенсов. Цвет, количество и качество этого флюида изменяются в зависимости от обстоятельств.
Вершина чайных деревьев всегда положительна, а низ – отрицателен. У листьев сторона черешка – отрицательна, а сторона плоскости – положительна.
Каждый чайный куст есть земная звезда. Его небесные свойства выражениы в цвете листков, земные – в форме листьев. Вся магия заключена в самом чайном листе, потому что он отображает совокупность астралных сил.
Задача чайного царства – передать нам лучи красоты и совершенства, источник которых лежит в высших сферах и которые всеми силами стремятся проникнуть в нашу низшую сферу.
Супругами Кирлиан, а за 100 лет до них белорусским ученым профессором Йодко Наркевичем, были зафиксированы излучения листочков чая, по которым можно было оценить количество принесенного здоровья человеку, т. е. энергетический потенциал каждого чайного листка, исцеляющего множество болезней Холода (крайнее состояние – смерть) в восточной медицине. Холод (Хань) является преобладающим погодным фактором зимы.Аналогично ветру в китайской медицине различают «внутренний» и «внешний» холод. Последнее состояние вызывается внешним воздействием холода. В него входят:
1.Шан-хань, т.е. внешний или ранящий холод;
под ним понимается обычная простуда, которая находится на поверхности и воздействует на мышцы – внешний инфекционный синдром холода (вай-гань хань-хэ). Вследствие этого у больного повышается температура, его лихорадит, повышается чувствительность к холоду, больной не может потеть. При проникновении нарушения, связанного с действием холода, в легкие причиняется вред функции расширения и очищения (хуан-цзян) ци легких. Симптомы этого нарушения: заложенность носа, кашель, одышка.
2.Чжун-хуань, т.е. средний или внутренний холод;
в этом случае нарушение, являющееся следствием воздействия холода(хань-хэ), проникает к внутренним органам. Это состояние называется «внутренний холод вследствие пустоты ян» (ян-ху ли-хань). Возникающие при этом клинические явления весьма различны и зависят от физиологического состояния затронутых внутренних органов.
Это боли в груди и в спине с кашлем и одышкой; боли в желудке и в нижней части живота с рвотой жидкостью и отсутствием аппетита; боли в пояснице, у мужчин импотенция, у женщин прозрачные жидкие выделения, учащенное или реже редкое мочеиспускание.
Лично я пью чай всю зиму в особом интенсивном режиме и, мало того что это просто повышает мою жизнеспособность и устойчивость к зимнему градусу за окном (ни одного простудного заболевания), в придачу – наслаждение изысканным ароматом и вкусом! А также я обеспечила себе хорошую весовую категорию именно зимой, когда все накапливают запасы и набирают лишение килограммы!
Я не отказываю себе в еде, но при этом я продолжаю поддерживать накопленную ци (жизненную энергию) более длительное время. С помощью чайной традиции я укрепляю желудок, и энергия ци продолжает циркулировать и согревать меня без повторного принятия пищи!
Пришло время заново оценить, восполнить и пересмотреть искусственно порожденные 74-летним духовным и физическим геноцидом стереотипы мышления, постараться отнестись к учениям древних, к оккультному учению так же цивилизованно, как это делается во всем мире – на Западе и тем более на Востоке.
Предания оккультизма восходят к далекой древности. Эти учения представляют собой тайны, которые хранились египетскими жрецами, индийскими браминами и передавались, частично устно, посвященным, а частично были изложены в сочинениях, носящих символический характер. Вот одно из них, дошедшее до наших времен.
«Эта дзэнская притча про то, как умирал Бокудзю – один из самых известных мастеров дзэн.
Итак, почувствовав, что пришло его время уходить, Бокудзю собрал своих учеников и объявил им о своем намерении. А после этого сказал:
- Вы все хорошо знаете меня. И вам известно, что всю свою жизнь я ничего ни за кем не повторял. Сейчас мне нужен ваш совет. Знаете ли вы какой-нибудь необычный способ ухода из жизни?
Один ученик предложил:
- Мастер, может быть, Вы умрете в позе лотоса?
Но тут другие ученики заворчали:
- Многие мудрецы умирали в позе лотоса, это совсем не ново и совесм не оригинально.
Другой ученик сказал:
- Ну, Вы можете умереть стоя.
Они обсуждали это так, словно это была игра. И кто-то вновь возразил:
- Нет, были и такие, которые умирали стоя. Это тоже будет повторением.
Тогда кто-то предложил:
- Т огда остается только одно – умереть непреднамеренно-неожиданно за чашечкой чая.
Тут Бокудзю улыбнулся и сказал:
- Вот это мне подходит. Прощайте, друзья мои! После этого он хлебнул чая и умер.
Ученики оторопели. Все произошло так неожиданно, так быстро. Они думали: « Наш мастер такой чудак. Мог бы сказать нам, что теперь следует делать?!» Так они сидели в растерянности, пока кто-то не нашел выход.
- Послушайте, его старшая сестра-монахиня живет в монастыре неподалеку. Давайте лучше позовем ее, а то мы можем сделать что-нибудь не так. А будет очень не хорошо, если мы сделаем что-то не так с нашим мастером.
Двое учеников стремглав кинулись за сестрой Бокидзю. Это была его старшая сестра. Она пришла в большом гневе, закричав с самого порога:
- Он всю жизнь не вел себя как нормальный человек. Но я никогда не думала, что он и умирать будет по-своему. Это уже слишком. Где он?
Ученики расступились перед нею, и, подойдя к сидящему за чашкой чая телу, монахиня сказала:
- Бокудзю, ты идиот! Ты стал просветленным, но не забросил свои выходки. Опускайся, ложись на кровать, и умирай как все нормальные люди.
Бокудзю пришлось подчиниться: ведь нужно слушать свою старшую сестру. Ученики не верили своим глазам! Они же проверяли – он не дышал, и сердце его не билось!
Бокудзю просто снова отхлебнул чая, как будто продолжая никому непонятную чайную традицию, и сказал: «Я всегда знаю что следует делать, следуя за чашкой чая: я приказываю себе еще долго жить.» Ученики снова проверили. Все было по-прежнему – и дыхание и пульс!»
И дествительно, человечество во все времена проявляло большой интерес к оккультным знаниям, которые всегда были неотъемлемой частью любой культуры. Если же культура пытается избавиться от этих знаний, она становится ущербной, не отвечающей запросам большинства людей. Это неслучайно, так как оккультизм основывается, с одной стороны, на традиции и преданиях, а с другой – на неопровержимых фактах, опытах и чисто научных данных, в частности, на уже упомянутом эффекте Кирлиан и многих других чисто физических опытах, исследованиях, заключениях.
Нас эта проблема волнует исключительно в плане здоровья человека, его защищенности от всплеска отрицательных энерговоздействий и от дальнейшего энергопоражения биополевой оболочки.
Со времени работ Рейнхенбаха известно, что все чайные листья выделяют флюид, невидимый при обыкновенных условиях, но видимый для экстрасенсов. Цвет, количество и качество этого флюида изменяются в зависимости от обстоятельств.Вершина чайных деревьев всегда положительна, а низ – отрицателен. У листьев сторона черешка – отрицательна, а сторона плоскости – положительна.
Каждый чайный куст есть земная звезда. Его небесные свойства выражениы в цвете листков, земные – в форме листьев. Вся магия заключена в самом чайном листе, потому что он отображает совокупность астралных сил.
Задача чайного царства – передать нам лучи красоты и совершенства, источник которых лежит в высших сферах и которые всеми силами стремятся проникнуть в нашу низшую сферу.
Сайт: http://jjq-group.com/prodarina
E-mail: prodarina@shuboshi4.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий